外国著名民间故事有《一千零一夜》,《潘多拉魔盒》,《达摩克利斯剑》,《长不大的牧羊人卡尔维诺》,《斯芬克斯之谜》等等,民间故事是民间文学中的重要题材之一。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。
民间故事从生活本身出发,但也并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。
非洲民间故事有吃人的怪物和勇敢的孩子、怪鸟斯、葫芦孩子、雷神的礼物、三个兄弟与三个女妖。
《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《鹦鹉的故事》、《望郎树》等。
我最喜欢《梁山伯与祝英台》是古代民间爱情故事之一,里面的梁山伯与祝英台的凄美爱情故事,也是中国至今最具魅力的口头传承艺术级国家级非物质文化遗产!
1.广西一偏僻小村常有野鬼食人之事,道士和尚均无良策,常有恶鬼袭路人,破其脏,食其心,村中日渐萧条,一日,一外地人入村,其貌甚丑,但躯如熊虎,闻村中 事,不但不惧,竟然大喜,村里以为其癫,那外地人说:如若我除之恶鬼,必须答应我一事,村人以为笑耳,便诺。外地人说:要娶村中最美妻子钟氏,村人戏应之,当晚,外地人独自走入林中,几个大胆村人尾随目送地人独自走入林中,几个大胆村人尾随目送其入林,不久,突然林中狂风四起,鬼哭狼嚎,良久静之,那几人好奇便前去察之,大惊:见此外地人头上长角,血盆大口,竟然在津津有味吃鬼,一副罗刹模样,几人被发现,其大喝:村中承诺勿忘!几人屁滚尿流跑回村中说 其事,众人大惊,忙收拾准备逃亡,哪知那罗刹竟至,罗刹大怒要屠全村,此火急之时,钟氏突然大喊:此事我一人当之便可!罗刹大喜,一股黑风将钟氏卷走。村 中人人悲痛,一月后,钟氏竟然回来,众人大喜,但其孕之,十月产一子,模样甚为丑陋,不哭,表情似饿大喊:快喂!快喂! 钟氏视之,说:就叫你钟快喂。村长笑曰:那就称其为钟逵甚好。
2.说有江南一掌柜姓王,其妻得急病暴亡,王掌柜与其妻感情颇深,不忍埋之,抱尸于床上大哭不止,家人屡劝皆无用,邻居劝急,王掌柜则大怒,遂无人管其为。入夜 三更,王掌柜哭的昏昏竟然睡着,迷蒙之际,发现其妻坐起于梳妆台梳发,王掌柜欲唤其名,却不能动。须臾,从门外飞来一物,细观之乃一无身首,面目可憎,披头散发,眼如横刀。奔其妻去,王掌柜大惊,一急竟然能动,突然醒过来,转而视之,竟然发现一甲虫食其妻头,举人遂驱而杀之。回看其妻眼泪下。才知是妻托梦 求助。
3.陈留有一书生姓张,家中后山有一竹屋,常常通宵达旦,读书写作。此人颇有文采,但却无心尘世,常常感叹,一晚作诗曰:缘如流星,命似琵琶,轮回倒影,醒梦醉心,人生一世,九分伤愁,不争名利,愿作看客,贯看秋月,静闻春风,但求知己,与我同舟,但求知己,偕追夕霞。而后又独自陷入孤寂。此时,窗外忽传来一媚婉之音:先生如此渴望知己,何不出来与我相会。张生察之,外面黑漆漆,不见任何,张生又言:既然有缘,何不进来与我相见。不久声音婉尔更近:先生若有诚 意,可出来相见。书生仍不见有人,心中一顿,但仍顶住胆子喊到:若有诚意,可速速相见,何必匿藏!突然,响起凿门声其声突变惨栗:我与先生~相见来了~可快开门!书生心中胆寒,不敢做声。未久,凿门声停,而后又传来来一声叹息:我本荷塘中仙子,羡慕先生文采,可惜先生连出门相见的胆量都没有,我刚才只是为了试探先生才故意装鬼,看来你我无缘。而后声声叹息,消入夜幕。书生脸红,顿感惭愧,而后再不入后山竹屋,遂下山从商而去。
4.南郡一商人中年得子,待其妻产子时,接生婆接生,不见其婴,只见一白肉团,细察之,大骇,忙用断脐剪刀将妇人刺死,妇人大叫一声,家人冲进其室,惊悲交集,悲怒质问:何故杀人!接生婆沉目对其说:汝妻招魔早死多时,此乃肉身太岁,若我剪断脐带,则太岁活,方圆数百里皆遭瘟疫。我刺汝妻之身,不断其带,可将其 憋死。随后,观之,果然肉团由白变紫,而后瘪烂,其妻身同样腐烂,奇臭无比,众人大惊,退出屋子,遂一把火烧之,此时竟然传出一阵阵肉香,而又其香无比, 在场之人皆流口,相互视之颇为尴尬。
5.清朝闯关东时有一山东秀才名秦盛,自幼父母双亡,家中清贫,正赶山东闹饥荒,三年庄稼无收,人常有饿死者。无奈离开家乡,当家之后,独自去闯关东 苦 行数月,晚上遇一江挡路,到江边的时候刚好碰到一个人,也要去关外,于是同行。由于近几天下雨,江水暴涨,船家晚上不渡客人.秦盛和那个同行人只好寻一家 小店住宿.店住宿.大概吃过晚饭的时候,店家把秦盛带到一边对他说你那个朋友有点问题,你要防着点他.秦盛就问他怎么回事,店家说,看那位仁兄的相貌是早亡之人。和他在一起可能有亡命之虞。秦盛很害怕就问店家怎么解救。店家说他也不敢确定那位仁兄是人是鬼。他说你睡觉前放一棵葱在那位仁兄床下的床褥下面, 另外再放一棵葱在自己的床褥下面,到明天一早就知分晓了。于是秦盛就照办了.第二天天刚亮,那位仁兄就催着秦盛和他一起渡江。店家在一旁打了个眼色叫秦盛过去。店家手里拿着两棵葱说,这里一棵又黄又衰的是你床褥下的。这棵看上去很新鲜是那位仁兄的.那个东西肯定不是人.秦盛一头冷汗,大惊忙说道,老先生可 要救我啊.那个店家说既然这样,我看这个东西在过了江之后肯定会叫你去他家,你在去他家之前一定要买把大红伞,而且到他家的话一定要叫他先进去,然后把伞 打开顶住他家的大门口。无论他怎么说都不要看,闭上眼等到天亮 就赶紧走吧。秦盛拜谢遂照办。过了江之后那位仁兄果然邀请秦盛到他家作客。秦盛走不脱,只好和他一起去他家。因为赶路凭双脚,这样到了天黑的时候,那位仁兄指着前面一处灯火说我的家就在前面。你先过去敲门,我到村口买点酒菜。秦盛听了店主的话哪敢先去,就说我一个人去嫂子和孩子们都不认识怕吓着他们。还是一起吧。那位仁兄没有办法只好一起 去.走到家门的时候也是费了秦盛一番口舌才把那位仁兄先哄了进去.一见那位仁兄东西进去.秦盛马上打开大红伞顶上门去,只听的哧的一声,门里传来阵阵惨叫,惨呖:“你看看我!你看看我!”秦盛毛发顿立。不敢睁眼看,不到半个时辰,晕了过去。天亮的时候.才发现自己身处荒坟之中。大红伞顶着的是一个立棺(所谓立棺,乡里死于非命的人在死后并不下藏,选一佳处,将棺材暂时立在那里,外面用砖等东西封住.乃化怨气)有的地方也叫“秋季棚”秦胜遇此事后,叩恩店主,然不敢独自行路,遂求店家收留,哭而拜之,店家觉此乃缘应,收为后子,后得知,遇见的乃是“翻江尸”,想起仍后怕不止,后来秦盛苦读三年,中科举,家业中兴。后再没遇何怪事。
6.嘉庆年间有一巴蜀之人姓周名微,喜欢夜里夏季在河边乘凉,其朋友多劝阻,若河里出没水鬼拉你下河陪葬则何如?周微调侃曰:我从小悚成(貌似就是从小吓大的意思),何惧哉?一日晚上,复在河边乘凉饮茶,甚为舒适,周微向河边瞧去,突然从水中浮出一女子,其貌娇媚,身段婀娜,周微知其非人,笑看其为,那女子站在河边冲周微一笑,然又回河中,周微站起尾随至河边站在河边继续笑对女子,而不言语。那女子看周微不跟来,转身回眸神情望之,周微笑而不动,那女子思量一下,一边用手召唤周微,一边用手指了指河中,周微仍不动,笑曰:就是因为你当初那么傻,才会如此。那女子先是一惊,而后婉尔一笑,给周微作了个一揖,而后一转身消失在河中。
7.江西有一道士姓宋,平时在山上修炼,偶尔下山为百姓治病做法,小有名声,一晚在庙内炼丹,忽闻庙后材房有响声,以外是猫鼠之类,并不在意,片刻又传来孩啼之 声,道士警觉,掐手一算,感觉不妙,遂带桃木剑,符纸而去,少顷,破窗而入,四下环视,见一小鬼吸食老鼠精血,正欲启符制鬼,一黑影从窗外来,竟然是一白衣女鬼。道士大怒:“此乃道观清净之地,汝两妖孽竟然如此放肆!看我收了你们”正欲动手,那女鬼竟然跪下哭泣不堪:“道 长请别急着动手,我本是柳阳村贾氏,村中闹饥荒,狗官独贪赈灾款,无奈为求生路,带儿子逃荒,路中靠乞食,途中遇匪,小儿逃命到江边绝路,心想活着竟如此 悲惨,还不如一死了之,就带着儿子投了江,就这样丧了性命,谁知江中已有怨鬼太多等投胎,将我母子二人赶出,到哪里妖鬼神怪皆欺我母子,做鬼也没个安身之地,没办法我俩只好躲在道长住所,靠吸食蛇鼠精血,从未害过活人”道士听后叹曰:“活的时候受尽灾苦,死后还不得安宁,都说人鬼疏途,岂料如此”道士问清便答应作法度化母女。我听过这件事后,无不想起那句苛政猛于虎也。
8.这个大家可能有人听过,我觉得比较经典,讲个原版的。说宋朝有一读书人叫李生,家有结发妻子,这年上京赶考,对其妻剪发约定,中状元后接她共享荣华富贵,遂 进京考试,此人也有文采,可惜一颁榜,却名落孙山,李生觉得实在丢人,不敢回家,就在京城逗留,不久盘缠花光,日渐窘迫。却不想被一富家千金相中其文采, 欲使其做上门女婿,李生昧着良心答应了。刚开始还惦记其家中结发妻,后随时间推移,淡淡将此事忘记,三年过去,李生结发妻子经京城回来的乡人得知,李生被 了良心吃了软饭。遂拿着李生的头发上京找李生去了,李生却有意躲闪,装作不认识,一副无辜的样子,其妻悲恨交加,一日穿红衣,手拿结发,登高塔头朝下坠地 而死,脑浆崩裂,其状甚惨,一老道旁观曰:“煞气太重,必化历鬼寻仇。”一日,在路上碰到李生,对其说:“公子印堂有团黑气,三天内必有大难。”李生以为是江湖骗子,并不理睬,那老道又说“家中可有结发妻子?”李生心中一怵,仔细打量老道,一头白发,仙骨彬彬,分明修真的高人模样,赶忙说到:“道长可有破解法?”老道一笑,转身欲走。李生赶忙拦住老道,心中不安,说道:“老仙人不要见死不救啊!”老道观其一副可怜巴巴的样子就说:“破解倒也不难,但你以后一定要多行善事,好自为之。”李生赶忙答应,老道又说:“你妻子化厉鬼三日后午夜会找你寻仇,你哪里也不要去,把自己常穿的衣服放在床上,并把头发和生辰八字塞入其中,你自己躲在床下,鬼不能弯腰,待其寻不着你自会离开,切记不要睁眼!”李 生赶忙答应,回府中差办此事,并催促其府中家人回避,只留其一人在家。三日后,晚上渐渐到来,李生坐立不安,没等外面巡夜的报时,自己早已藏入床下,不知 道过了多少时辰,四周静的出奇。李生心中忐忑不安,正在此时,外面突然有东西上楼梯的声音,如同重物击地,发出闷闷的响声,李生紧闭双眼,冷汗直流。突然 门被打开,闷闷砸地声音越来越近,直到床边停止。许久,李生听不见动静,但又不敢睁眼,心中仍惧怕万分,又过了一会,李生实在受不了,便微微睁开一只眼看 看情况,“啊!”一声惨叫。第二天早上,老道过来看望李生,看其家中众人围观,大惊,进去一看,李生已死,面目挤拧,两眼圆睁。分明是被吓死了。老道自语怎会这样,突然一拍脑袋恍然想起李生的妻子是头朝下摔死的啊!
9.康熙年间有一位书生和一位富家小姐情投意合,书生并无父母,家中困窘,长衫只一件,天气好才洗,若洗完赶上阴雨天,则不能出门。分明一个穷秀才。此女父亲颇为嫌之,胁其女:“如果再与他见面,则将你嫁人!”可 惜此两人正值豆蔻,一个干柴,一个烈火,怎能就这样分开。便约定半月后,西面桥头卯时相见,此间准备些银两,远走他方,过两个人的日子。其间为避人耳目, 不再联系。此女偷偷将些首饰之物,让其贴身丫鬟换些钱物。这段时间真是度日如年,这天终于熬到相约之时。此女忙换衣装,使其丫鬟放哨,自己急忙奔桥头而 去,到了地方不见书生人影,等了许久仍不见其来,眼瞅天渐渐亮了,心中万分焦急,急得哭了起来,不久,书生终于须须而来。此女又气又喜,书生面色似乎不 好,小姐看书生来便要走,谁知书生不动而泣,小姐甚为奇怪,书生对其说:“今日来与你相见恐是最后一面,快快回去莫让爹娘发现,你我有缘无份,以后嫁个好人便是。”小 姐正欲问原由,谁知此时一声鸡叫,一缕晨阳从东方射来,转而视之,书生早已不见。小姐回到家中已是个泪人儿,与丫鬟说此事,丫鬟上午出去便去打听。竟然是 书生早已重染风寒,因家中无钱请不起大夫,又怕找她引起怀疑,遂病在家中,不能行动,靠邻里送来的药草维持,今日早上邻居又送药过去,发现已在床上死去多 时,原来早上是书生的鬼魂怕误约与她相见,太阳一出,魂飞湮灭。小姐闻此事痛不欲生,茶不思,饭不想。家人丫鬟苦劝无效,一日早上丫鬟敲其房门不开,告其 父母,家丁撞开门一看,桌椅凌乱,小姐悬于高粱,上吊而死。其父母哭天喊地,情景十分惨淡。哎,早知如此,何必当初啊!
10.邯郸有兄弟二人,一个叫程樊,一个叫程玄,靠盗墓为生,干着扒人坟的勾当。转战南北,也算得上融会贯通,兄弟俩也颇为得意。但盗墓主要靠程樊,程玄主要靠扮鬼,以备不测。他俩干活时,程樊穿黑衣在下面动手,程玄穿白衣装厉鬼,若有人经过看到,则早已破胆,那还有功夫上前看个究竟。两人屡屡得手,好不快活。这晚月黑风高,二人又干起了勾当。程樊准备好了家伙,程玄画好了妆,因他两人早已盯上了一座富家新殡之坟,来到坟地,看早已有二人在那里,打扮竟然和他俩一样,兄弟二人议论道:“必是同道之人。”盗墓本不是正业,不分先来后到,只分技艺高低。二人越想越气,到手的鸭子又要拱手让人,实在不甘心。程玄道:“盗墓者虽总打死人主意,但其心中胆低七分,看我装鬼吓他两人。”于 是程玄慢慢接近二人,怪的是那二人站在坟前并不动手,似乎木然注视坟墓。程玄观其二人打扮,也是同他俩模样一个黑衣,一个白衣。只是帽子很高,手中似拿锁 链和棒子,程玄突然心中一惊,冷汗骤下,这哪里是盗墓贼,分明是黑白无常!不想程樊耐不住性子在后面学了一声鬼叫,这不叫还好,一叫送掉了他弟弟性命。那 两“人”一回头直奔程玄而去,程玄早已吓的瘫坐在地,那还能动。只见黑白二“人”一起渗惨笑道:“用他交差便可。”一挥锁链将程玄套住,拽出其魂魄,转身一跳,遁地消失不见。程樊忙上前去,一摸,其弟已无气息。捣手顿胸,哭泣不已,后得知那坟中并未埋人,乃是重病之人为躲死期,迷惑鬼吏之用。怎奈程玄做了替死鬼。真是多行不义必自毙。
暂时先发这么多吧,以上~
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有个穷庄稼汉,除了一只大母鸡以外,什么家产也有没有。他派他老婆到集上去把老母鸡卖了。“卖个什么价呢?”他老婆问道。“集市上是什么价你就卖什么价嘛!”农妇抱着老母鸡走了。
在城边遇上一个富裕农民,“大叔买只母鸡吧!”她冲着那个富裕农民嚷道。“什么价?”“喏,市场上是什么价我就卖什么价。”“市上卖一个铜板。
”富裕农民给了她一个铜板,她便把老母鸡给了那农民。她进城之后,用一分币买了个小口袋,一分币买了根绳子,一分币买了个小钱袋,把剩下的零钱放在小钱袋里,又把小钱袋挂在手杖上,往肩上一扛,回家了。
当这傻婆娘只带回了这几个零钱时,她丈夫气得大发雷霆。后来天长日久又慢慢地平静了下来。有一天他对他老婆说:“如今我不打你。
我要进城去找找看,要是死活找不到一个比你更笨的人,我再回来揍你。”丈夫出门了。有一天,他到了一座城市,站在一座宫堡前,只见一位夫人正从窗口往外瞧,庄稼汉开始双脚蹦跳,头和双手直往上伸,那夫人瞧了他好大一会儿,然后打发一名家仆来问他这是干什么。
“喏,干什么,我想上天。我在天上和我的一位朋友打闹着玩,他把我推了下来,我如今找不到上天去的洞口。”仆人连忙跑回去,一句不漏地把他说的这番话告诉了主人。那夫人马上派人去叫庄稼汉。“你去过天上?”庄稼汉来到夫人跟前时,夫人立刻问他。
“当然去过,我还要去呢!”庄稼汉回答她说。“你不认识我在天上的一个儿子?”“怎么不认识,那时他正坐在炕上呢!”“坐在炕上?你能不能行行好,帮我把这三百块金币、六件薄衬衫给他带去?请告诉他,我很快就到他那儿去,要他别难过,在生活上别委曲了自己。
”“非常高兴替您转告一切,快把东西给我吧!”夫人将金币和衬衣交给了庄稼汉,那人便说要上天去了。他在城郊一户人家的篱笆旁坐下,将钱和薄衬衣统统收藏好。话说庄稼汉走后,夫人回到宫堡告诉老爷说,她如何如何托人给归天的儿子捎去了钱物。“哎呀,你这个二百五啊,谁听说过有从天上掉下来的人?
谁又能从天上掉下来而且再回到天上去啊?准是哪个骗子把你的钱财骗走了!”夫人连忙告诉他那个人长得什么模样,老爷骑上马便找那农夫去了。庄稼汉仍旧坐在篱笆旁。
他一看到有人骑马过来,连忙用他那顶大帽子盖在地上的一大块干泥巴上。“请问您,大叔,您没看见一个拿包袱的人打这儿经过?”“看见了!他没命地朝这森林跑了。他是一个外国人,这都是些骗子。他干出什么事来了,老爷?
”老爷将一切都向他陈述了一遍。“这该死的骗子,竟然欺骗起夫人来了?您可跑得够累的。您瞧,我倒是愿意代劳替您去把他抓回来,只是得有人替我坐在这儿。我这儿有一只稀有珍贵的鸟盖在帽子底下,我要拿它去送给城里一位先生的,我担心它会飞掉。”“那有什么可说的,我替你在这儿守一会儿。
你既然认识这个小骗子,抓他也容易些。”老爷跳下马,将马交给了庄稼汉。“可我还得叮嘱您一句:您可千万别把手伸到帽子底下去,要是鸟儿飞了,我可赔不起。”老爷坐到帽子旁,亲爱的庄稼汉扬鞭策马,带着礼物回家了。老爷坐着等了一会,可是当过了好长一段时间,那人总也不见回来时,他便有些不耐烦了。心想,把鸟儿和帽子带回家去,那庄稼汉可以上他的宫堡来取。
他轻轻地揭开一点儿帽子,将手伸进去一摸、乖乖!抓出一块干泥巴。他一路走骂着这个骗子回到宫堡,招来一顿讥笑。庄稼汉快到家时,老远就嚷嚷着:“别害怕,孩子他妈!我不揍你啦,我找到比你更笨的人!
民间故事有,阿拉丁的故事,阿里巴巴与四十大道的故事,讲一个青年运用智慧战胜盗贼的故事。
阿凡提的故事,聪明的阿凡提能解决很多问题。
白雪公主与七个小矮人的故事。
卖火柴的小女孩的故事。
孟姜女哭长城,白蛇与许仙的故事,牛郎织女的故事,嫦娥奔月的故事,后羿射日的故事,开天辟地,女娲补天的故事。
《欧洲民间故事》收录了在欧洲国家广为流传的多篇经典民间故事,包括《聪明的牧羊人》《灰额猫、山羊和绵羊》《海水变咸的传说》《小精灵》等,内容包罗万象,情节扣人心弦,文字朴实无华却寓意深刻,给人启迪
塔头街
福州东门塔头街,原名“抖头街”,这个街名记载了明朝戚家军抗倭卫国的英雄,直至清末民国初期,才改称为“塔头街”。
相传,明世宗嘉靖43年(1564年),倭寇不甘心宁德横屿之役的惨败,又纠合新倭1万多人来犯福州,爱国抗倭名将戚继光奉令赶来剿倭。有一天凌晨,倭寇突然进犯福州城,敌我两军在东关城外遭遇,展开浴血大搏斗。搏斗中,戚军中头队的举旗战士的头被倭寇砍了一刀,抖来抖去血花四溅,而这个战士依然一手高举着戚家军的大旗,向前冲锋;一手挥刀逢倭就砍,连杀了好多个,敌军望之胆战心惊。戚家军的战士在旗手的鼓舞下,奋起追击,杀得倭寇“尸横满城野,血染晋安河”。这次的胜利,为东郊六乡村群众争得了多年安宁。当战斗结束时,那个挂头冲锋的举旗战士,其“身”倒在街前,这一带故称抖头街,而其“头”横在另一条街,人谓横头街。
传说,这个举旗的战士,乃姓江,名叫依水,连江县人氏,渔民出身,其父母讨海为生,均遭倭寇杀害,家破人亡,到福州城东门一家店铺当伙计。当戚家军进驻福州后,他毅然从军,担负举旗重任。为了纪念他和戚家军平倭功绩,当地父老把他献身的这条街,命名为“抖头街”,今称“塔头街”。又在晋安河畔,建起一座庙宇“三神殿”,主神乃民族英雄、爱国抗倭名将戚继光等,每逢春秋祭祀。
一、盘古开天辟地
传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
二、女娲造人
传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
三、伏羲画卦
伏羲时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。
四、神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
五、夸父逐日
相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。
六、雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲(读:xī)。
七、西圣王母
西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。 相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
八、精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出"精卫、精卫"的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。后人常用"精卫填海"这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
九、北溟鲲鹏
"北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。"这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
十、千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。
十一、羲(读:xī)和御日
屈原《离骚》:"吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。"古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。现以"羲和驭日"借指日月旋转,周而复始,亦喻时光易逝。
十二、常羲沐月
常羲又被称为"女和月母",因为常羲生十二月,所以称之为"月母",而所谓"女和",则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。阴阳合历方便百姓使用,说到这里,就可明白月神常羲为什么叫"女和月母"了,因为常羲负责制定阴历月份,因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调,也就是说调和阴阳,所以以"女和"为名。常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作,所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母,她与姐姐羲和开创了新天地。
十三、后羿射日
后羿,又称"夷羿",相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王"启"的儿子"太康"耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信"寒浞"所杀。神话传说"后羿"是"嫦娥"的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为"箭神"。
十四、嫦娥奔月
嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害,吃了仙药,奔月升天的。所谓嫦娥,是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。
十五、吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:"如果你砍倒桂树,就可获仙术。"吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
十六、东圣王公
东王公与西王母共为道教尊神的东王公,又称"木公","东华帝君"。究其源,可追溯到战国时期,当时楚地信仰"东皇太一"神,又称"东君",即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神,后经道教增饰奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为始祖。
十七、刑天断首
刑天是山海经里提到的一位无头巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便跟随在炎帝身边,定居在南方。当时,蚩尤起兵复仇,却被黄帝铲平,因而身首异处,刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中央的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌,被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去,而是重新站了起来,并把胸前的两个乳头当作眼睛,把肚脐当作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。因为没了头颅,所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀,永远的战斗。
十八、共工触天
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,"哗啦啦"一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的"水火不相容"典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
十九、女娲补天
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。女娲补天是一个很著名的传说。
二十、臾区划五行
又作鬼容区,号大鸿。传说上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓"真传一句话,假传万卷书"。 "万物之始,大道至简,衍化至繁"出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
"大道至简"是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见"斜阳照墟落,穷巷牛羊归"的悠闲,听闻"荷风送秋气,竹露滴清响"的天籁,感受那"空山不见人,但闻人语响"的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出"采菊东篱下,悠然见南山"的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以"仁"抗拒诱惑,以"智"解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的"大道至简"。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:"您得道前,做什么?"老道长:"砍柴担水做饭。"行者问:"那得道后呢?"老道长:"砍柴担水做饭。"行者又问:"那何谓得道?"老道长:"得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。"老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜